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文学理论术语释义

本文摘要:文学理论术语释义1、文艺学:研究文学及其纪律的学科。2、文学运动:把文学明白为一种运动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类的一种高级的特殊的精神运动。 3、文学理论:对文学的原理、文学的领域和判断尺度等问题的研究。4、文学品评:以文学理论所阐明的基本原理观点、领域和方法为指导,专门地去详细分析和评论一个个作家、作品。5、文学史:是一门以研究主流文学为工具的,清理并形貌文学演变历程,探讨其发张纪律的一门学科。 6、马克思主义文学理论:是马克思主义整体中的有机组成部门。

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文学理论术语释义1、文艺学:研究文学及其纪律的学科。2、文学运动:把文学明白为一种运动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类的一种高级的特殊的精神运动。

3、文学理论:对文学的原理、文学的领域和判断尺度等问题的研究。4、文学品评:以文学理论所阐明的基本原理观点、领域和方法为指导,专门地去详细分析和评论一个个作家、作品。5、文学史:是一门以研究主流文学为工具的,清理并形貌文学演变历程,探讨其发张纪律的一门学科。

6、马克思主义文学理论:是马克思主义整体中的有机组成部门。是马克思、恩格斯在批判地继续德国古典哲学、美学、文艺学的基础上建立的。

7、中国特色:必须以中国特有的历史文化和现实履历作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产,寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的联合点。8、今世性:必须在研究中国今世文学生长情况的基础上,归纳综合今世社会主义文学实践的新履历,回覆今世社会主义文学运动提出的新问题。必须面临世纪西方文论的挑战。

随着科学的生长,世纪泛起了许多新的学科,诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。9、生活运动:是以生产运动为基础的,人类生存、繁衍和生长的运动系统的总称。10、本质气力的工具化:在生产劳动中,人革新了自然,使自然变化了人化的自然;同时,人在革新自然的历程中也革新了自己,使自己被自然所富厚所革新。

11、文学运动的“四个要素”:作者、世界、作品、读者12、文学运动的对话性结构:指文学运动差别要素之间的互动关系。围绕作品这其中心,作者与世界、读者之间建设起来的是一种话语同伴关系。其中,划分够成了若干对主体间性关系,包罗自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学运动中,主体和工具的关系始终处于生长与变化之中。

一方面是主体的工具化,另一方面是工具的主体化,正是在主体工具化和工具主体化的互动历程中,才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。13、文学本体论:英美新品评强调文学作品的本体职位提出这一看法,代表人物是兰塞姆,认为文学运动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。14、劳动说:文学原始发生的主要学说之一,把劳行动为文学的起点。

劳动提供了文学运动的前提条件,劳动发生了文学运动的需要,劳动组成了文学形貌的主要内容,劳动制约了早期文学的形式。15、物质生产与精神生产的“不平衡关系”:指文学历程、生长与经济的生长并不总是同步的。

有时甚至是反偏向的生长。这种不平衡有两种典型的体现:一是某些文艺类型只能兴盛在生产生长相对低级的阶段随生产力的生长,它的繁荣阶段也就已往了。

另一种情况是艺术生产与物质生产的生长水平并不是呈正比例,经济落伍的国家或地域可能在文学艺术上反而领先。16、文学的寄义:简言之,文学是一种语言艺术,是话语蕴籍中的审盛情识形态。固然文学的寄义是变化生长的。17、话语:话语是一种详细的社会存在形态,是指与社会权利关系相互缠绕的详细言语方式。

是特定社会语境中人与人之间从事相同的详细言语行为,即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的相同运动,18、话语蕴籍:是指文学运动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况,讲明文学作为社会话语实践蕴涵着富厚的意义生成可能性。19、审盛情识形态:是指与现实社会生活密切缠绕的审美体现,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术运动,不是审美与意识形态的简朴相加,而是指在审美体现历程中审美与社会生活状况相互渗透,侵染的状况。20、文学:文学是一种语言艺术,是话语蕴籍的审盛情识形态。

21、主导性与多样性:社会主义的文学运动在社会主义时期种种差别条理的文学运动中居于主导职位,社会主义文学运动的主导职位并不排挤其他有益无害的文学运动,不应是单调的,模式的化,观点化,公式化的,而应该是主导性、多样性的。22、社会主义新人形象:是体现时代精神和人民审美理想的具有新颖生动的个性和富厚多样的性格内在的社会主义革命者、创业者和建设者形象。

是有血有肉的,心田世界富厚的文学新人。23、百花齐放,百家争鸣:著名的双百目标。

是生长和繁荣社会主义时期科学文化和文艺事业的一个基础性目标。艺术上的差别形式和气势派头可以自由生长,科学上差别的学派可以自由争论。24、推陈出新:以马克思主义的态度、看法和方法,加以整理区分、思考、分析、清除其糟粕,吸收其英华,在继续优秀文学传统的基础上,凭据新时代的审美需要举行艺术的革新和革新。25、人民性:作家同人民保持血肉联系,植根于人民生活,自觉从人民的生活中吸取题材、主题、情节。

用人民缔造历史的高昂精神富厚自己,服务于人民。26、精神生产:指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料举行的对于自然,社会的看法运动。27、艺术生产:马克思从社会生产运动的角度,把艺术运动称作“艺术生产”,将其与科学、哲学、政治、执法、道德、宗教等运动一起列入“精神生产”的领域。

28、文学缔造的客体:文学缔造的课题主要有两种解释,一是客体即“自然说”,认为文学的课题是地利与人之外的自然。这里的“自然”最初指客观存在的自然界,厥后泛指社会生活。

另一种是客体即“情感”说。认为文学客体是人的心灵,是情感。

我们认为社会生活是文学缔造的客体。29、文学缔造的主体:是存在于艺术生产运动中的艺术生产者,是美的体验者,评价者和缔造者,是详细的社会人。30、文学缔造的客体“主体化”:主体能动的审美地反映客体,即主体的选择客体和加工处置惩罚客体的有关信息并通过情感体验,把自我的意识,情感工具化,即将客体“主体化”,在看法中缔造出源于客体有逾越客体的审美形象。31、文学缔造的主体“客体化”:主体从选择客体开始的重塑整个历程,都要从生活出发,以生活为依据,受到客体的划定和制约,作家对客体的选择要受到其时社会情势的划定和制约,甚至在缔造历程中客体还会改变主体原先的构想,从这个角度说,客体也是使主体“客体化”了。

32、质料:是文学缔造的第一要素,也是研究文学缔造历程的第一起点。文学质料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得,因而具有主体性的一切生动富厚但却相对醋糟的刺激和信息。33、艺术发现:是作家被内在积累的质料所引发,并与主体当前由于某种“关注”而形成的心理趋向、优势兴奋中心相联系,突然间向外在事物、事件、现象的投射。

34、创作念头:驱使作家投入文学缔造文学运动的一股内在动力。35、艺术构想:作家在质料积累和艺术发现的基础上,在某种创作念头的驱动下,通过回忆、想象、情感等心理运动,以种种艺术构想方式,孕育出完整的,呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维历程,是缔造历程中最实际、最紧张、最重要的阶段。

36、灵感:缔造性思维历程中认识发生飞跃的心理现象。它的外在形态是围绕某一主题线索在思考中突如其来的顿悟。她来暂时的突出特征是非预期性和转瞬即逝性,不实时捕捉就难以再现。

37、直觉:本意指视线、外形。就是省略了推理历程而对事物的秘闻或本质作出的直接相识和展现。38、综合:围绕某种中心意念,以心智的功效加工、革新许多旧质料,使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的构想历程。39、突出:作家在构想时从纷庞杂杂的思绪中抓住一个形象,调动种种质料加工手段为其服务,使之明确、清晰、与众差别的构想方式。

40、简化:是指作家居心少说几句,略去详细细节而抓住主干,形神兼备的转达出形象的大致轮廓与内在精髓的构想方式。41、变形:是指作家在构想中极大的调动想象力与缔造力,以违反通例实力缔造形象的方式。42、生疏化:诗意作者某人物似乎都未见过此事物,不得不以生疏的眼光和如实地形貌它以消解“套版反映”进而使读者发生某种新奇感的构想方式。

43、即性:是作家因受某一外在刺激或内在激动的作用兴会来临,在文字操作历程迅速地缔造出某作品的状况、特点是一气呵成。44、推敲:是指作家在语言文字操作历程中重复选择单词、调动语序,以求准确、妥贴的把形象或意念详细化的操作手段。

45、艺术真实:是作家在假定性情境中,以主观性感知与诗意性缔造,到达对社会生活的内蕴,特别是那些纪律性的工具的掌握,体现着作家的认识和感悟。46、艺术归纳综合:就是作家依据自己的体验和认识,以主体的审美价值追求能动介入方式,对富有特征的事物给予奇特艺术处置惩罚,从而在主体与客体相统一的基础上,缔造既具有鲜明的奇特个性又具有相当普遍意义,体现着一定审美价值取向的艺术形象之方法。

47、情感评价:是文学的本质属性和文学缔造的一定要求,它作为一定的价值取向,内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度,以及由此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。48、人文眷注:是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神。

它与关注人的全面生长,生存状态及其运气、幸福相联系。49、艺术形式:语言质料及种种艺术手段的有机联合,使艺术内容的组织,生成与呈示,使艺术文本的存在形态,是文学审美价值的实现方式。50、现实型文学:是一种偏重以写实的方式再现客观现实的文学形态,基本特征是再现性和传神性。

51、理想型文学:是一种偏重以直接抒情的方式体现主观理想的文学形态。它的基本特征是体现性和虚幻性。52、象征型文学:是一种偏重以表示的方式寄寓审盛情蕴的文学形态。

基本特征是表示性和朦胧性。53、诗:是一种语词凝练,结构跳跃,富有节奏和韵律,高度集中的反映生活和表达思想情感的文学体裁。54、剧本:是一种偏重以人物台词为手段,集中反映矛盾冲突的文学体裁。55、小说:是一种偏重描画人物形象,叙述故事情节的文学样式。

56、散文:广义的散文既包罗诗歌以外的一切文学作品,也包罗一般科学著作、论文、应用文章。狭义的散文即文学意义上的散文,是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式,包罗抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。

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文学散文是一种题材广泛,结构灵活,注重抒写真实感受、境遇的文学体裁。57、陈诉文学:是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,实时反映现实生活的文学体裁。58、典型:作为文学形象的高级形态之一。

是文学言语系统中显出特征的富于魅力的性格,他在叙事性作品中又称典型人物或典型性格。59、特征化:作家抓住生活中最富有特征性的工具,加以艺术强化、生发的历程。60、意境:是指抒情性作品中出现的那种情景融会、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间也是文学形象的高级形态之一。

61、意象:是指以表达哲理看法为目的,以象征性或荒唐性为其基本特征的,在某些理性看法和抽象思维的指导下缔造的具有求解性和多义性的到达人类审美理想境界的表意之象。62、叙事学:研究叙事艺术的理论和品评方法。63、事件:由所叙述的人物行为及其结果组成,是最小的叙事单元。64、表层结构与深层结构:叙事作品是一种话语系统,它的内部结构可以从两个向度举行分析。

首先是历时性向度即凭据叙述的前后顺序研究句子与句子,事件与事件之间的关系,一般文艺理论中所讲的结构主要是指这种历时性向度的结构关系,其次是共时性向度,研究内容各个要素与故事之外的文化配景之间的关系。前者为表层结构,后者称之为深层结构。

65、行动元与角色:行动元的意识说人物是推动故事情节生长的行动的行动要素。角色的意思是指具有的形象和性格特征的人物。66、文本时间与故事时间:“文本时间”也可称为“叙事时间”,则是故事内容在叙事文本中详细出现出来的时间状态,是作者对故事内容举行创作加工后提供应读者的文本秩序。“故事时间”是指故事发生的自然时间状态,是故事内容中虚构的事件之间的前后关系。

67、行动逻辑:一般行动逻辑的基本形式是下列三段是序列,可能性,变为现实,取得效果。68、视角:是作品种对故事内容举行视察和讲述的角度,特征通常是由叙述人称决议的。

69、叙述者的声音:故事中叙述者的存在不仅体现于叙述的内容以及叙述话语自己,而且体现于叙述的行动,即用什么口吻或什么态度叙述,这就是叙述者的声音。70、叙述接受者:作者在作为叙述者讲故事时,心目中总有一个隐含的接受者即叙述接受者。71、抒情:一种审美体现需要适度的意识控制与思维到场需要缔造有序的话语组织形式,偏于体现小我私家心田情感的文学类型。72、抒情性作品:指以体现作者小我私家主观情感为主、偏重审美价值的一类文学作品。

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73、抒情话语:是一种体现性话语。它具有象征性地体现情感的功效,通过类似音乐的声音组织和富有意蕴的画面组织来体现难以言传的主观感受历程。

74、抒情性作品的结构:即声音、画面和情感履历。75、声情并茂:将抒情作品通过听觉和视觉的节奏给情感节奏赋予外形,并将它直接有力地转达出来,这就是声情并茂。76、情景融会:作家、艺术家借景物形貌,写出奇特微妙的感受历程,到达情感的体现。

情景融会就是意境,古代诗人追求的最高境界。77、节奏:是抒情性作品的重要体现手段,它是指一种有纪律的,一连举行的完整的运动形式。

78、隐喻:修辞方法比喻的一种,讲明喻体与喻本的相合关系,不用喻词。79、象征:是以详细事物间接体现思想情感的修辞手法。80、文学气势派头:是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显示出来的,能引起读者持久审美享受的艺术独创性。

81、创作个性:是作家气质禀赋、思想水平、艺术才气等主观因素综合而成的习惯性行为方式,实在日常个性的基础上经由审美缔造的升华而形成的奇特的艺术品格,是文学气势派头的内在凭据,支配着文学气势派头的形成和显现。82、日常个性:是人在日常生活中体现出来的人格结构方面的奇特性。

83、气势派头组成:气势派头是作品的内容形式经创作个性的有机整合后所出现的奇特的艺术气势派头和格调,创作个性是气势派头的灵魂。84、气势派头的简分法:是将气势派头分为“刚”和“柔”两大类。

85、文学的时代气势派头:是作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征,它是该时代的精神特点,审美要求和审美理想在作家作品中的体现。86、门户气势派头:指一些在思想情感、文学看法、审美情趣、创作主张、取材规模、体现方法、语言格调方面相近的作家在创作上所形成的配合特色,是一种群体文化的体现。

87、文学消费:泛指文学阅读运动。88、文学流传:泛指文学作品的出书与流通,准确地说是文学生产者借助一定的物质前言和流传方式赋予文学信息以物质载体,从而将文学信息或文学作品通报给文学接受者的历程。

89、公共流传前言:用于公共流传的物质前言和技术手段。90、文化市场:文化商品交流运动的总和。91、雅致文学:一种典型正统、经典、精致、纯粹的,具有较高思想艺术价值的文学类型。92、民间文学:浅易、通俗、平易、盛行、消费性的文学类型。

93、文学接受:以文学文本工具,以读者为主体,力图掌握文本深层意蕴的努力能动的阅读和再缔造运动,使读者在审美履历基础上对文学作品的价值、属性或信息的主动选择、接纳或扬弃。94、文学浏览:常有一种意识的、膜拜的、静观的或审美的性质的读者阅读运动。95、文学接受的审美属性:文学作品的从感官感受、情绪情感和思想深度方面吸引、熏染、震撼读者并给读者带来精神愉悦、人格自由和心灵净化的价值属性。

96、文学接受的认识属性:文学作品通过语言文字形貌生动的艺术形象,反映社会生活的各个方面,揭开自我人性的富厚本质,因而具有一种为读者提招供识社会生活与人类自身真相的价值属性。97、文学接受的价值诠释属性:文学接受具有一种多方面满足读者举行文化价值阐释、品味货物凭兴趣的属性。98、文学接受的交流属性:文学作品作为一种审美的社会话语作品,具有增进人们的相互相识、相同与交流的属性。

99、期待视野:在文学阅读之先及阅读历程中,作为接受主体的读者,基于小我私家与社会的庞大原因,心理上往往会有既成的思维指向与看法结构,读者的这种据以阅读外文本的既成心理图式,叫做期待视野,分为文体期待、形象期待和意蕴期待三个条理。100、接受心境:在现实生活中,人们总处于一定的情绪状态,在文学阅读运动开始时,这种生活中的情绪状态不行能截然中断,会陪同读者进入阅读历程,影响阅读效果,这种情绪状态就叫接受心境。101、隐含的读者:指作家本人设定的能够把文本加以详细化的预想读者。102、正误与反误:正误指读者的明白虽与作者的创作本意有所矛盾,但作品自己却显示了读者明白的内在;反误是读者自觉不自觉地对文学作品举行的穿凿附会的认知与评价,包罗对作品非艺术视角的歪曲等。

103、共识:在阅读时,读者为作品中的思想情感、理想愿望及人物的运气遭际所感动,从而形成的一种强烈的灵感应状态。104、净化:继共识之后而情不自禁地到达的调治精神派遣情绪、去除杂念和提升人格的状态。105、意会:潜思默想、工具宇宙玄妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状态与历程。106、延留:继共识、净化和意会后继续留存于脑际并使其不停回味的状况。

107、文学品评:文学品评作为文学理论的重要内容和文学运动的重要组成部门是品评主体根据一定的理论思想和品评尺度,对品评工具举行分析、判别、阐释、判断的理性运动,表达着品评主体的态度看法和价值取向。108、伦理道德品评:是以一定的道德意识及其由之而组成的伦理关系作为规范来评价作品,以善、恶为基本领域来决议对品评工具的取舍。109、社会历史品评:强调文学与社会的关系,认为文学是再现生活并为一定的社会历史情况所形成的,因而文学作品的主要价值在于它的社会认识功用和历史意义,基本原则是分析、明白和评价作品。

110、审美品评:着眼于文学作品的美的组成及其审美价值,着重强调作品的“畅神”“移情”效果和娱乐、愉悦作用,把文学作品看作是再真善美基础上又超出了真善因而使“超功利”的一种审美工具。111、心理学品评:指运用现代心理学的结果来对作家的创作心理及作品人物心理举行分析,从而探求作品的真实意图,以获得其真实价值的品评。

112、语言学品评:运用语言学对文学作品举行明白、分析和评价的一种品评方法。113、文化品评:在解读甚至审读文本的前提下“联系”文学外部诸文化现象的品评,尤其是联系权力文化关系的品评。114、文学品评的尺度:思想尺度,权衡文学作品思想性正误强弱的尺度;艺术尺度,权衡文学作品艺术性崎岖优劣的准绳。


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